第812章 敌人与利益
这样一听便是有了家的味道，禄东赞竟然想起了家中的妻子儿子，妻子长久的陪伴，孩子茁壮的成长，一幕幕都开始浮现出来。 “幸福美满！”禄东赞似乎对这个词又有了一新的认识。 “蓝国公是何意思呢。”禄东赞不知道如何回答便反问道。 禄东赞酒意正浓但是提到这个事情似乎又让他清醒了许多，对唐人提出的问题有些摸不着头脑。 “就拿唐人百姓来说，他们对幸福美满的概念就是，天下太平，有田地可以耕种，干活可以赚钱，好酒的人下工后可以小酌，逢年过节亲戚朋友往来，不愁吃穿用度，不用担心遇到强盗匪患，闲暇的时候可以经营自己的小爱好，每天都安安稳稳的度日，老婆孩子热炕头。”元善说道。 禄东赞听着元善的话脑中还不时的出现一些提到的画面，一家人和和美美的生活，可谓是“美满幸福。” “我朝陛下励精图治，平定突厥，战绩累累，使得大唐丰衣足食，国库充盈，兵强马壮，追求的理想无非就是天下太平，只有太平了，百姓才能够得到更多，而作为统治者才会拥有更多，就是不知你们吐蕃百姓作何想法，对于‘幸福美满’有多少寄托，也不知道你们的吐蕃王是否真的可以满足吐蕃百姓的需求，就如同这桌子上的吐蕃羊肉一样，十分美味可要想吃到就必须费一番功夫，对于我们唐人来说似乎并不难获取，就是担心吐蕃的羊不够吃啊。”元善说道。 禄东赞听了这话之后整个人都感觉如被冰水泼洒一样，今天这场谈判从一开始他们就上套了，此时醉意都消减了几分，从对方的态度上来分析大唐对吐蕃的态度很明确，如今被元善说的就像是一只待宰的羔羊一样。 从这点上禄东赞是不服的，可现在在人家的地盘上，而且虽然吐蕃有二十万兵马压阵可是比起唐人的国力还是有很多的不如。 加上他们生活的地方属于苦寒之地，本身就闲置了发展，天下太平他们不想么，他们也是没有办法，不与大唐争锋逐利他们如何发展。 从根本上的思维方式来说，他们还真就没有坐下来好好研究问题的习惯。 就如同牧民生活一样，走到哪片草场他们就会在哪里生活，说是居无定所是不准确的，因为他们走到哪里哪里便是他们的家。 看了一眼他身边的两位吐蕃官吏，鄂勒达瓦与噶坚赞齐布跟本就是一副喝高了的样子，他心中这个气，没有想到唐人竟然有如此厉害的人物，现在看来是他看清了眼前的年轻人，大唐蓝国公。 想想发现他们吐蕃百姓又何尝不是希望能够太平度日呢，若是没有纵横马匪，没有环境的影响，没有部落间争霸的野心，似乎他们对生活要求并不高，可为什么觉得要实现它却是一件难事呢。 禄东赞面对鲜美的羊肉如同叫嚼蜡，大唐美酒更是如饮砒霜，心中忐忑他知道从现在开始便是要步入正题开始谈判。 “东赞，你们的吐蕃王据说是一个很有魄力的人，但此时此刻我已亲眼看到了他的魄力，实在是与普通百姓没什么区别。”元善继续很随意的说道。 元善这话听上去就是说他们吐蕃王的格调不高，根本就跟吐蕃百姓没区别和，什么魄力根本就是扯淡，简直就是对松赞干布的轻视，不屑，甚至是耻辱。 可这次禄东赞没有反驳，他倒是想要听听接下来对方还会说出什么大不敬的话来，若是只有谩骂，屈辱，这样的谈判是毫无疑义的，想着唐人应该不会如此不堪，至少在他的心中唐人不应该做出这些无礼的事情来。 “我这么评价你们的吐蕃王不会生气吗。”元善突然问道。 禄东赞没有表示，但是鄂勒达瓦与噶坚赞齐布有些控制不住他们的火气，就算是喝高了一听到有人对吐蕃往的评价如此不堪，便会愤怒，不过却被律动赞给拦住了。 “愿闻其详，但是声明虽然我是使者身份必须要完成这次谈判，但是这并不能表示能原谅你这般评价我们的王。”禄东赞态度坚持，立场明确。 元善十分赞赏他的表现，身为使者就应该有如此风范，强者不一定是体现在力量上，其实持久力才最重要的就是忍耐性。 “既然如此我便继续说说，为什么吐蕃王的魄力在我看来毫无可取之处，就拿大唐与吐蕃来说吧，其实最大的问题无非就是利益，争夺西域的拥有权都这么多年了，最终你们得到了什么，无止境的战争吗，其实你们武德八年的时候来我大唐纳贡就表现的很好，稳定才能让两国之间得到发展。”元善道。 “可是你们如今怎么样刚刚好了一点点就野心膨胀，你们难道不想想你们真正的目的是什么吗，与我大唐开战是气魄么，告诉你那不叫气魄，那叫傻。”元善继续说道。 “若吐蕃真的有明智的王，或许他们选择归属大唐却是一条最好的选择，吐蕃地广人稀，有很多优势资源可是为什么还是无法像大唐一样有更好的发展，很多元素造成的，但是不论怎样你们继续这样下去的结果就是部落之间的矛盾，年复一年的过着同样穷困的生活，贵族会越来越富有么，显然不是，你说这样一个毫无发展的国家未来能有多大的成就。” 元善说到这，禄东赞动容了，他感觉怎么像是在劝降，大唐是国吐蕃就不是了么，为什么要成为附庸，为什么要妥协，为什么要让出地盘。 “蓝国公你真是爱说笑，吐蕃国力虽然不及大唐，但是兵强马壮，部落战士勇猛强悍，我们想要的东西可以去自己征服，你们想要让吐蕃归顺大唐这是不可能的。”禄东赞说道，他想的是若是合作的话不是不可能考虑的。 “哈哈，只是随便说说，要不怎么说仁者见仁智者见智呢，敌人都是暂时的，利益才是长远的，不是么。”元善道。