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第七百章 最高成果不死于术法(七百章了,求订阅)

    仿佛品尝什么珍馐,第五十人子将那一点白光放入嘴中,随后惨白的身体恢复了一些血色。

    “真是好久没有尝过的味道了。”列叹息了一声,在声音末尾,一股自然之力混杂在声音之中,猛然炸开,列的气势猛然爆发,形成实质性的压迫。

    “气势术法!!”有人惊叹出声,列被驱逐,不得不远离人群,气势术法是奈瑟前些年才提出来的新术法体系,然而现在的他却已经将其衍生处于属于自身的独特术法。

    “他在术师议会中是具备一定的地位,不管这个地位术师议会承不承认,但是许多术师都会承认。”斯蒂因说道。

    奈瑟对此也毫不意外。

    列所在意的人只有一个,那就是他的母亲伊,出生之时他便已经死去,是他母亲一命换一命,将染血的黏土制作成他新的身躯,召回他的灵魂,让他重新复活。

    而至今天,伊依旧被术师们认为是术师这个职业的始祖,毕竟在上古之时,术师就被称之为往生者又或者是第五十人子。

    第五十人子被认为是术师的最高成果之一,又或者是术师这个职业的整体。

    总之列的术法水平并不算低,甚至可以说是当世水平最高者之一。

    这种存在不论如何,都会对术师群体有着巨大的影响力,哪怕常年待在地窟无法靠近人群,但是对于术师群体发生的事情,他都是能够知晓。

    依靠着吞吃他人心脏这一行为,将其作为施法材料,向所有‘人类’释放气势术法,获得对人类这个群体的压制力,不得不说其术法的强大。

    “而他施展气势术法的原因,是在向我宣战么?”在地窟的另一边,一只猫跳了出来,浑身肥肉荡漾,眼中有着一些探究,显然此刻操控猫身体的是奈瑟。

    阿尔法的打工奋斗之旅还远远没有结束,接下来的事情还有着它折腾的时候。

    另一边被夺取了身体一部分的光矢身上的光芒变得越来越黯淡。

    这种夺取‘心脏’并不单纯的只是常规意义上的挖心,这其中更是蕴含有夺取生命的涵义。

    当初被夺取心脏的其他九个人子全部死去,单单是这一行为,被让其带上了绝对致死的效果,这种效果更类似于骑士的功绩,是一种真名反应的特殊能力。

    光矢落在了地上,却并没有散开,反倒是化成了一根通体银白色,箭身上铭刻着种种神言一段神言段落。

    “老朽的羊来到三子的面前,询问着自身的归处。”

    “三子抚顺老羊的毛发,对羊进行了安排。”

    “你的肉将进入我的肚中,如神吃下羊一般。”

    “你的角和骨会被我锻造成器具,归于我而侍奉于神。”

    “这样的你,将在一年后重生,如同我之子。”

    ——《神言·神启时代》

    神言之后的篇幅便是说道了三子诞下了伊和迪,而伊和迪便是人之祖。

    据某些神职人员考证,那羊的羊角以及骨头,被三子锻造成了各种器具,其中便有着骨箭的存在。

    那个修士的专属神术【以身为器】便是以此而衍生而来的特殊神术。

    【以身为器】:能够将自身化作武器来进行攻击,威力巨大,在死亡之后,自身之骨将彻底凝聚成具备特殊能力的器皿。

    这个专属神术在主人死之前十分的普通,只是一个威力巨大的攻击神术罢了,其主要的作用是在主人死亡之后,他凝聚的箭矢,就将成为神言器皿,承载了神言之中这一段落的权威性。

    这名返阶段的修士,早就做好了死亡的准备,对于修士而言,这种牺牲是神圣且荣耀的。

    “如果没猜错的话,他在一年之后,甚至会获得新生,成为具备特殊天赋的人类。”列看的倒是十分的透彻。

    对方重生之后,便会忘却前一世的记忆,就如同伊和迪忘记了身为羊之时的记忆一般。

    得益于这种切合神言的仪式,那个新生儿对于圣力的契合程度,将会被提高到极致,一些教会甚至会将其当做圣子。

    奈瑟利用神之泪仪式伪装的天赋,放在对方面前也算不得什么。

    “更为重要的是,这同样也是仪式的一部分。”列看向城镇的方向,在那里,某些独特的力量开始显现。

    和驱逐相关的神言器皿,提前开始凝聚了。

    当初人子启,也就是第五十人子的兄长,来到了应许之地,为了将占据应许之地的异族们驱逐,手段可不仅仅只是念诵神言吸引异族而已。

    他锻造了各种器具作为武器,对异族进行了驱赶。

    如今这个修士通过【以身为器】锻造出一把新的神言器皿,便对应了人子启的这一事迹,勾动了过往的历史,让锻造仪式的进度一下子到达了即将完成的地步。

    在城镇之中,一名修士站在高台之上,看着周围跪满了的无鳞灰皮们,口中颂唱着神言,将一个被圣力缠绕的事物掏了出来,正是鲜血獠牙。

    在圣音教会《人子启》的记载中,人子启在利用神言收服了一些异族之后,依旧有着许多异族和异种不愿意离开应许之地,他们反抗着人子启。

    在这过程中,人子启锻造武器,率领着归附的异族们,杀死了盘踞于此的恶狼,抬着对方的尸体,将其皮毛展开,如同抬着胜利的旗帜,那些异族被威吓,不由得向后退去。

    人子启乘胜追击,颂唱着胜利的战歌,敲响了以异族之皮锻造的大鼓,骑着大马一路追逐着逃跑的异族们,终于将他们驱逐除了应许之地。

    而这一系列行为,都能算到《神言》中驱逐这一件事上。

    教会原本的想法是将灰皮们身上遮掩伤痕的那些鳞片全部取下来,锻造成驱逐大鼓,但是随后鲜血獠牙的出现,让他们产生了新的想法。

    以鲜血獠牙代替恶狼之尸,锻造出胜利驱逐之旗帜,虽然只是牙齿,而不是皮毛有些不契合,但是鲜血獠牙的位格却远远高于那些异族的皮肤。

    这样既能够锻造出一件强大的神言器皿,同时也能将食尸鬼一族的圣物给间接性的销毁,可谓是一举两得。

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