第6章 无人会，登临意
山顶之处正是一处平台，东西两侧皆有小路蜿蜒通往周围山峰，南北两侧却都是陡峭山谷。 平台上树木掩映间，又有小亭一座，亭内石桌一张，旁有石凳两三条。 二人上得山顶，也不肯径入小亭，秦叶便往平台南边而去，凭栏眺望。 俯瞰学校全景之余，尚且能将城中景色尽收眼底，心情顿时好了不少。 张冰赌气之下，也不肯一同南来，只往北面栏杆而去，同样凭栏远眺。 此时已是隆冬，虽有得残阳西照，气温到底高不到哪里去。 又所谓高处不胜寒，一阵阵北风迎面吹来，整个人直打冷战。 回头看了秦叶一眼，对方有树木遮挡，不受北风之余，尚且能享受着南面的阳光，如今正眯着眼睛在哪里享受。 对方赏景，自己受冻，张冰心里自然不服气。 不行，这个场子得找回来! 今日被这秦叶连番刺激，张冰都感觉自己有些反常了。 施施然来到秦叶身边丈许开外，张冰阴笑着开口了：“秦叶，今天虽然逃过一劫，若是王博再找你麻烦，怎么办？” 秦叶侧头笑了笑，也不言语。 张冰继续挑逗：“我有个亲戚在省府上班，也算有点权力。若能抱上我那亲戚的大腿，别说王博了，即使他老爹，也只能跪你面前叫爸爸！恰好他家孩子正需要家教老师，我看你成绩还不错。怎么样？想不想我帮你推荐一下？” 秦叶转头看去，张冰正得意洋洋，娇好的脸蛋满满地写着“快来求我啊，快来求我啊！” 自己若能王博这等小人物都对付不了，尚且需要卖身做奴才抱大腿，还谈什么修身齐家治国平天下？ 还不如早点找块豆腐自己撞死算了。 更何况这娘们明显等着自己开言相求。 秦叶回过头去，吐出数字：“羞将赊借度常日，未肯俯身食唾余！” 张冰闻言又是一阵脸白。这回倒是没怎么生气，反而隐隐有了几分佩服。 这世界上有骨头的人已经不多了。 想了想，继续开口：“不是说灭顶之灾么？” 秦叶拍了拍栏杆：“我师父他老人家曾经说过，世上唯一可惧者，便是此心摧败。” 转身朝向张冰，指了指自己心房：“只要此心不乱，纵泰山崩于眼前，又有何惧！” 张冰心中一动：“你还有师父？我看你动不动就此心，此心的，莫非信奉心学？” 秦叶面朝太阳，双手合十：“一生伏首拜阳明！” 眼下这社会，有些东西是强行灌输的，其实不管灌输的人，还是被灌输的人，大多都是不信的。 之所以装作相信，不过是为了利益而已。 太多太多的人并无信仰，只追求肉欲同财富，终于引得社会道德大规模崩溃。 如此情形下，尚且有人有坚定的信念，这倒是少见。 张冰心中又是一动，便开口道：“阳明先生我也听说过，心学也曾略略涉猎，却一直不能入门，要不你给我安利一下？” 秦叶又一次转过来头，盯着对方双眼。 张冰不由得倒退一步，却又强自撑住。 确认得对方并无戏谑之意，秦叶这才将整个身子侧了过来，想了想，便指着天上的太阳道：“依你的看法，这太阳存不存在？” 张冰伸出手来，摊开，在阳光下面晒了晒：“既能看到，又能感受到温暖，科学也证明其存在，自然是存在的。” 想了想，又侧头对着秦叶道：“可别和我扯闭上眼睛就不存在了那一套。” 秦叶笑了笑：“既然你说科学，我们就来说科学。可以用科学来证明这太阳不一定存在。” 这个你要能证明，老娘原意跪舔！当几百年来的科学家都是吃干饭的不成？当老娘几十年的书都读到狗身上了不成？张冰明显不信。 秦叶摇了摇头：“薛定谔的猫听说过没？” 不就是放射源、毒药、猫放在一起的实验么，张冰身为理工女，自然听说过，闻言点了点头：“量子世界内，往往是无数种可能叠加在一起。只有当观测者开始观测的时候，这无数可能才塌缩成为一种可能，也就是现实。” 秦叶点了点头：“对！盒子打开之前，猫正处于一种生和死的叠加状态，换句话说，猫既是活的，又是死的。一旦盒子打开，这种叠加状态立刻塌缩成一种现实，要么放射源衰变，毒药泄露，猫死了，要么相反。” “可以这么说！” “如果我在猫的心脏上安装一个装置，这装置又同世界上所有的核弹设备相关联。一旦猫的心脏停止跳动，装置立刻激活，所有核弹将齐齐射向太阳，且假设能将太阳摧毁。”秦叶又一次盯向张冰：“我且问你，这太阳存在还是不存在？” “猫处于生与死的叠加状态，按钮自然处于激活与未激活的叠加状态，如此说来，太阳就处于毁灭与未毁灭的叠加状态。也就是说，太阳既是存在的，又是不存在的？”张冰想了半晌，突然抬头问道：“这和心学又有什么关系？” 秦叶哈哈大笑，指了指天地，又指了指两人：“如此说来，即便天地万物，即便你我，都不一定是存在的？” 张冰想了想：“依照逻辑，可以这么说！” 秦叶又笑了起来：“正因为万物都不一定存在，在其基础上发展出来的各种学问自然也不可信。地基都没有，何来的阁楼？故此自古以来，不管哲学也好，神学也好，都在寻找一样东西，那就是自在之物。” “自在之物？” “不错！必须有某一样东西能自己证明自己存在，自己证明自己不虚。以其为基础，构建出来的逻辑和体系才是真实存在。至于自在之物，其实这东西你也听说过。” “我听说过？”张冰此时如同一个好学的学生。 “于哲学而言，这东西唤作自在之物。于神学而言，这东西又唤作神，也就是基督教中的上帝，道教中的道。神造万物，道生一，一生二，二生三，三生万物。可见万物都是建筑在神，或者道的基础之上。其实儒家也有类似的概念，唤作理，亦唤作天心、天理。所谓形而上谓理，形而下谓气，理在气先，气化万物。” “天理？” “儒家历代先贤莫不以寻找此物为己任。两程、朱子索诸于外，遍寻天理而不得，不得不以己心为天心，代天宣教，号称‘存天理，灭人欲’，便定下诸般繁琐礼仪以禁锢人心。自谓天心即圣心，结局却是流毒遍地，儒家几成邪教。” 饿死事小，失节事大。太TMD反人类了，这不是邪教是什么？张冰深有同感。 秦叶继续：“阳明先生深知宋儒之缪，既然天心不可于外求得，乃反其道而行之，求诸于内，终寻得天理于人心。正所谓天心即人心，天理即良知。若能洞悉此项宗旨，于心学一道，虽不中亦不远矣。” “人心不是邪恶的么？”张冰发问。 “人心未发之时，无善无恶；既发之后，为善为恶。然则人心却又天生知善知恶，以之为凭，自能为善去恶。”解释完后，秦叶拍着栏杆吟咏起王阳明的四局教来：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 夕阳的余晖下，少年凭栏而立，任由自己被残照染得金黄。 师父他老人家说的没错，心学果然是装B利器！自己这类人行走世间不得不披上这层外皮！ 张冰心中一动，好一副渊渟岳峙的气度！ 没来由的想起一句诗来“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”