第五百一十三章 术士传说
一个苹果向阳面熟，背阳面生，看到向阳面的人自然以为其熟透了，而看到背阳面的人则以为其生，不可食。 那么这是一种欺骗，一种伪装吗？ 不是，这是一种事实。 “扮演千人千面本就是我的一项技能，一样生存手段，是我人生中不可或缺的一段经历，或者说，这本就是我的一部分，那么又有什么真假之分，欺骗伪装呢？” 想通了这一点，一直以来压在心头的阴霾都不在，陈安念头陡然通达。 就在这时，原本五星的修为也突兀地跃升到了六星，甚至他还感觉，在无穷远处的本体修为也是大进。 这…… 面对这种情况，即便有心理准备陈安也不由一呆，楚妍修为大进他可以理解，毕竟按照他的认知，星位评定除了战力外，还有一定境界的概述，比如一星锻体，二星运动，三星体质极限，四星超凡超脱，五星灵性活化，六星性质衍生，七星达到另一个极限——超凡之力的承载极限，直到八星完成另一种衍化。 他领悟到千人千面，本就有性质衍生之说，修为上升一阶可以想象，但怎么会牵动本体的修为进步？ 莫非，真如自己猜测的那样，自己想要寻找的东西，就在这个星位体系之中，那是什么？ 事实上，陈安也不知道自己在幽元天中能找到什么，甚至都不肯定能在幽元天中找到一些有增益的东西，但中央王朝的压力太大，让他不得不孤注一掷。 现在看来，自己的方向似乎是正确的，这里的修炼体系中，还真蕴藏着能增强自己修为的东西。 陈安意识陡然拔高，感应到无穷远处的本体。 三年前，仙山一战，他借助血月刀的力量升华了法如，成就武道宗师境界已然稳固，不过说到底还是个新晋宗师罢了，武道宗师也是有强有弱的。 武道法相虽是武道宗师的象征，是一种证道的手段，一种理念的表述，但实际上武道宗师的修炼途径却与之无关。 武道宗师的修炼其实就是本命真如的修炼，升华法如是见了本命真如，之后，还要通过不断认知自我的过程，来一点一点的擦拭本命真如，使之至真至纯，这个过程将会一直持续到成就造化大能。 只有脱离苦海，清净自在，本命真如才会真正的擦拭干净，达到至真至纯的境地。 而成就天仙，不过是在这个道路的半途中，通过改变本身生命形态的方式，以便更好的擦拭心灵认知自我而已。 幽元天的修炼体系，似乎就有帮助自己尽快认清自己，加快擦拭心灵速度的能力，或许这真的是自己所要寻找的东西。 陈安仔细感应了一遍本体的修为，却并没有发现其增长的来源，仿佛就是一种凭空拔高，由新晋宗师达到了资深的程度，这个过程要让他说出个所以然来，却是不能。 想来，还是对这套星位体系理解不深，或许等到九星十星的样子，就能知道，其原理何在了。 如此想着，陈安信心满满地将心神再次沉入楚妍的身体之中。 之前，他对这个世界并不确定，而现在得了好处，他自然更有欲望探索下去，看看这个世界到底蕴藏着怎样的秘密。 迎着红绫绿绮关切的目光，陈安回到自己的居所，吩咐大家去休息，而他自己却将房门一关，继续修炼起来。 在他的认知中，武道这个东西，就是一个通神的阶梯，其实事实也是如此，除了七大绝世神功外，其他一切伪绝世，最后承接的都是先天神灵的道路，为最终的武道通神铺路。 而七大绝世神功，最终也不过阐述的是道的本质。 武道两个字本身就很形象地表达了自身道路的本质，武道，武道，天仙之前是武，天仙之后是道。 说它是一个修炼体系，不如说是许多修炼体系优点的一个杂糅，当初人皇创立这套体系，以炼气之法为根基，以神灵成长之法为精髓，以仙家修炼元神之法为指导……本就博彩众家之长。 其所形成的法身之路更是一种理想中的天仙之躯，最后由大将军王将这个道路体系给完善，成为了如今的武道。 这条修炼之法的确超凡脱俗，但同样的，它也很杂乱。 幽元天的术士之道，在中央界也有传说，它发生在大将军王时代之后，那时五大守护世家退出历史舞台，城邦制度轰然崩塌，各地割据成一个个诸侯势力努力构建属于自己的封建王朝。 术士之道的萌芽就发生在一个叫齐的封建王朝中的一座建立在稷下的学院之中。 它最初出现的本意就像幽天盟说的那样，凡天下一切有术之人，皆为术士。 后来，天下一统，大汉仙朝出现，术士的势力达到了顶峰，那时的术士囊括了一切的武者，炼气士，修仙者，异人，乃至先天神灵。 可惜好景不长，随着大汉仙朝的分裂，武者，修仙者，异人等不同修炼体系之间的矛盾也愈演愈烈，直到最后的分裂，甚至术士的概念也随着时间的流逝，渐渐退出历史舞台。 现如今大乾天下武道独尊，修仙者避世，一切妖魔鬼怪和其他途径的修炼者都远离中央界的格局就是这么来的。 因为时间太过久远，就算陈安在昆仑学院学习了很多关于经注章史的内容，对术士那段历史也不甚明了，只知道这么一个名称罢了。 直到那日以楚寒的身份，进入或忘镇，听得星位的划分境界方法，才觉得，这种东西未尝不是对武道，乃至对所有的修炼之道的一种补充。 一星锻体，没有什么好讲的，因为几乎一切的修炼之法都是从锻炼气血精力开始的，在陈安看来，凡脱离了肉身妄谈修炼者都是耍流氓。这里面还包括鬼物，只不过鬼物修炼所需的是*，与人所修炼的阳精不同，但有时鬼物还需要阳精协调自身维持存在，所以才常有鬼物害人之说。至于修仙之人，就更不用说了，他们也许最后会放弃肉身，专修元神，但在修炼的初期还是要需要锻炼精气以固神。 二星运动，其实说的是一个使用，一个交互，无论是搬运气血，还是炼气引气，都是一个与外天地交互，或自身更新的一个过程。 三星极限，这个极限说的是体质极限，或者说是体质的相对极限，或者可以把它看成由平凡向超凡晋升的临界点，比如武道的筋骨翼膜大成。 当然这个分阶也不是一定的，有人起点低，有人起点高，比如仙修炼气之初其实就是四星超凡，然后再筑基以反哺肉身，重走一遍一到三星的路，才再向上突破。 五星活化，则是对超凡之力的一种运用，如果炼气属于四星超凡的话，那么五星就是化神，四星五星就是炼气士炼气化神的过程。就好像在这里，神罡顾名思义，就是以神来统御力量，所以它应该归属于第五星。另外，武者的九窍，本质也是一种以神御气的运用。 六星也是对超凡之力的一种运用，只是它更灵活，达到这个层次，应当对本身所具有的超凡意义有一定的理解，比如火，它有燃烧的性质，有温暖的性质，有炽热的性质，有光明的性质……等等乃至衍生更多的意义和解释，从多面，多层次，多元化地看待一样事物，使用自身本领，这就是六星评定的标准。 所以，陈安想通千人千面皆是自己的时候，才能够带动这一境界的同时突破。 七星又达到了一个极限，是一个承载的极限，无论什么物种都有自己的承载容纳极限，七星所标志的就是这么一个东西。 一般来说术士所指的都是人，无论是修仙者，武者还是挖掘血脉的异人神裔都是人，七星和八星便是人与非人的分界。 突破了七星的极限，那么八星转化则会彻底超脱人体的固有限制，比如武者引动天象，仙修凝聚金丹，神裔突破命轮，都是一种生命形态的转化，从八星以后，所言的术士便不再是人，而成为了一种非人群体。物种身体、生命本源的限制再不能成为其晋升进化乃至实力变强的桎梏。 当然，陈安上次附身楚寒因为灵肉不合的问题到最后也没突破八星，这里的八星术士到底是一种怎样的程度，和天象武者，金丹宗师，超品强者到底又有哪些异同，还需要他接下来进一步的探索。 “咚、咚、咚”。 “小姐，你醒了吗？昨日各位公子小姐约了辰时去游景观山，今日可不能迟到啊。” 绿绮小心的催促声，将陈安从修炼中唤醒。 抬头一看窗外，已然天光放亮，不知不觉竟是一夜过去。 记起昨日约定的俗事，陈安不由有些心烦，但应酬还是要应酬的，虽然他现在已然达到了六星，比普通神罡还要强悍，但只要一相当当初击杀楚寒的那个九星，他就没再有任何高调的心思，所以也就不得不抽出些时间应付这些俗事。 但应付俗事归应付俗事，修炼也不能放下，想来只要自己不做出什么屠城灭族改换局势的大事件，应该也引不起那名九星的注意。 想通这些，陈安原本有些郁闷的心情不由有些好转，*地冲门外绿绮声道：“进来吧，为我梳洗。” 吱呀！ 房门被推开，绿绮率先走了进来，因为是出远门，家中的使唤婢女都没带，用的是这庄园中的仆役，毕竟隔了一层，所以她准备先帮自家小姐收拾收拾再召唤外面端着洗漱用品等待粗使婢女。 只是当她进门后看到陈安的样子，却惊的差点叫出声。 “啊！小，小姐，你的脸……”